Cuadro CQA

C	Q	A
·                     Establece su teoría psicosexual de  la neurosis. ·                     "Interpretación de los Sueños". ·                     Observación en pacientes y autoanálisis. ·                     Mecanismos de defensa. ·                     Relación estructurada por el ello, yo y el superyó. ·                     Postula el principio de realidad. ·                     Existencia del inconsciente.	·                     Si existe confiabilidad en este método terapéutico. ·                     Descubrir otros postulantes de esta teoría. ·                     Puede ser considerada como una ciencia. ·                     Es capaz de crear teorías. ·                     Como es que es posible analizar a las personas con sólo escucharlas. ·                     Los diferentes teóricos.	·                     Carl Jung. ·                     Arquetipos. ·                     Psicología Analítica. ·                     Extraversión e Introversión. ·                     Adler. ·                     Psicología Individual. ·                     Conciencia. ·                     Consciente y Subconsciente. ·                     Inferioridad. ·                     Flein. ·                     Ana Freud. ·                     Concepto de fantasía

Mandala

¿Qué es una mandala?

Mandala es un termino de origen sáncrito, que significa diagramas o representaciones  simbólicas, bastante complejas utilizadas tanto en el budismo como en el hinduismo.

Alfred Adler.

• Nació el 7 de febrero de 1870 en Rudolfsheim
• Su madre una hacendada ama de casa que se dedicaba al cuidado de sus 7 hijos. 
• Su padre judío de clase media se dedicaba al comercio de cereales.
• Sigmund Adler el rival de la infancia a quien Alfred intento superar. 
• A. Adler formo parte del primer circulo de allegados de S. Freud.
• Formo parte de “La Sociedad de psicología de los miércoles”, que en 1908 paso a ser “La sociedad Psicoanalítica de Viena”.
• En 1911 tuvo diferencias irreconciliables con S. Freud y dimitió como presidente de dicha sociedad.
• Formo la “Sociedad para el psicoanálisis libre” acto que molesto a S. Freud.
• En diciembre de 1897 se caso con Raissa Epstein (Una de las primeras mujeres feministas).
• El matrimonio tuvo cuatro hijos: Alexandra, Kurt, Valentine y Cornelia
• Murió el 28 de mayo de 1937 en Escocia de un ataque al corazón.

DECLARACIÓN FUNDAMENTAL DE LA PSICOLOGÍA INDIVIDUAL (Adler 1964)

1.- La única fuerza dinámica que subyace al comportamiento de las personas es la lucha por el éxito o la superioridad.

2.- Las percepciones subjetivas de las personas determinan su comportamiento y su personalidad.

3.- La personalidad forma una unidad y es coherente consigo misma.

4.- El valor de toda actividad humana se debe considerar bajo la perspectiva del interés social.

5.- La estructura de la personalidad coherente consigo misma evoluciona  hasta convertirse en el estilo de vida de una persona

6.- El estilo de vida es determinado por la capacidad creativa de las personas.

ORDEN DE NACIMIENTO.

El hijo único: Tiene tendencias a se mas consentido, pero también cabe la posibilidad de que tenga que enfrentarse solo a posibles abusos

El primer hijo: Al principio recibe toda la atención hasta que llega el segundo hijo y la destrona. Suelen ser mas independientes y algunos se vuelven retraídos.

El segundo hijo: Compite con el mayor para sobrepasarlo unas veces lo consigue pero otros se pasa la vida en esta competición que no sirve de nada.

El último hijo: Suele ser el más mimado, aunque puede sentirse inferior al ser todos sus hermanos mayores. 

referencias:

Frager, Robert. Teorias de la personalidad. Alfaomega.

Carl Jung.

• Carl Gustav Jung nació el 26 de julio de 1875.
• una pequeña localidad de Suiza llamada Kessewil. 
• Su padre, Paul Jung, fue un clérigo rural y su madre fue Emilie Preiswerk Jung.
• Carl creció rodeado de una familia muy educada y extensa que incluía a unos cuantos clérigos y algunos excéntricos también.
• Al igual que Freud creía que el propósito central de la personalidad era alcanzar el balance entre fuerzas conscientes e inconscientes.
• Señalo dos fuentes de estas fuerzas:
• Inconsciente personal: Son experiencias reprimidas u olvidadas, es similar al preinconsciente de Freud. Los contenidos de este son accesibles a la conciencia, residen los complejos.
• Complejos: Grupos de sentimientos con un tema definido que dan lugar a respuestas conductuales distorsionadas.
• b) Inconsciente conductivo: Fuente poderosa con contenidos heredados y compartidos en un grupo étnico, tiene complejos posee arquetipos imagenes primordiales seleccionadas de una tendencia tribal primitiva de actitudes milenarias.

                                                     Lista de arquetipos:

• Nacimiento, muerte, unidad, poder, Dios, diablo, magia, viejo sabio y madre tierra.
• Noción de un inconsciente colectivo en la personalidad que impone el individuo pautas de comportamiento.
• Creía que la capacidad de símbolos de la sociedad para expresar imágenes arquetípicas es una prueba del progreso de la civilización.
• La persona debe individualizar las experiencias para llegar a una "función trascendente" que unifica las estructuras diferenciadas de la personalidad de un yo totalmente consciente.
• Redefine la energía libidina como oposición en la personalidad de la intro y extraversión.
• Extraversión se dirige a otros del entorno y fortalece la confianza personal.
• Introversión conduce en dirección interna de contemplación, introspección y estabilidad.
• Un desequilibrio entre estos se compensa en parte de los sueños. En efecto para Jung los sueños tenían un valor de adaptación importante para que la persona estuviera en equilibrio.

Referencias:

Frager, Robert. Teorias de la personalidad. Alfaomega.

Mecanismos de defensa

Freud.

(1856-1939) Fue un neurólogo austriaco al cual se le considerado el fundador del psicoanálisis, método de fragmentación de la estructura psíquica cuyo objetivo es la investigación de los significados inconscientes del comportamiento, así como los sueños y fantasías del individuo.

¿Qué es un mecanismo de Defensa?

Un mecanismo de defensa es una técnica utilizada para evitar, negar o distorsionar las fuentes de ansiedad o para mantener una imagen personal idealizada que nos permita vivir cómodamente con nosotros mismos; estos casi siempre constituyen alguna forma de autoengaño el cual a menudo crea grandes puntos ciegos en la personalidad. Un ejemplo puede ser cuando una persona es mitóma y no lo reconoce.  

Mecanismos de defensa.

Racionalización: Es el proceso de encontrar razones aceptables para las ideas o acciones inaceptables.

Ejemplo: Cuando una persona tiene una cita y no va diciéndoce frases así misma como - tal vez no es muy importante mi presencia- 

Represión: Suprime de la conciencia aquello que produce ansiedad y de ese modo impide que se resuelva.

Ejemplo: Cuando dos parejas quieren ir a  comer a restaurantes distintos uno de ellos tendrá que reprimir lo que realmente quiere (sus deseos) por complacer al otro.

Proyección: Atribuir a otra persona las cualidades que originan en uno mismo.

Ejemplo: Cuando tienes que hacer un trabajo en equipo y la parte que te tocaba no la hiciste y dices que no la hiciste por que los demás igual no lo harían.

Aislamiento: Separación del resto de la psique las partes de una determinada situación que causa ansiedad.

Ejemplo: Cuando una persona tiene problemas en su casa he intenta mantenerse todo el tiempo que pueda fuera de esta para no estar en contacto con aquellos problemas.

Regresión: Es el retorno a un estado anterior de desarrollo o un modo de expresión mas simple he infantil.

Ejemplo: cuando un niño que era el hijo único y mayor tiene un hermanito siendo desplazado, lo hará tomar conductas como chuparse el dedo o hacerse pis para llamar de nuevo la atención de sus papas. 

Formación Reactiva: Sustituye conductas o sentimientos diametralmente opuestos al deseo real.

Ejemplo: podría ser cuando una persona que es Homosexual y no lo acepta correctamente desarrolla deseos de repulsión en contra de cualquier otra persona homosexual.

Negación: Falta de voluntad para aceptar un hecho que altera al YO.

Ejemplo: Cuando una persona no acepta la muerte de algún familiar.

Referencias:

Frager, Robert. Teorias de la personalidad. Alfaomega.

Lectura: Neurociencias y Psicoanálisis

1. Según Lacan, ¿qué es el inconsciente?

Lacan señala repetidas veces que el inconsciente es más lo que se escucha que el significado oculto tras las palabras que puede suponer un analista. Esto permite justificar que, lejos de toda hermenéutica, el método psicoanalítico se sostiene de actos de habla, fragmentos de discurso, los cuales no se pueden considerar con total legitimidad como siendo empíricos. En pocas palabras, lo que se habla es el inconsciente, lo puro.

2. ¿Cuál es el dato fundamental para sostener la existencia de un inconsciente?

Es cuando el paciente dice cosas, aunque no sabe del todo lo que dice hasta que el analista señala lo mismo que ha dicho. Nada nuevo al nivel del mensaje: lo que el paciente ha dicho ya lo conoce, puesto que lo ha dicho. Es escuchar a otro decir lo que uno ha dicho lo que revela algo nuevo, y ahí el cuerpo responde con la emoción.

3. Se considera que el Psicoanálisis es una forma de explorar la subjetividad y que si es una disciplina epistemologicamente valida en tanto que:

1.  El paciente considera esos contenidos no solo como propios, sino como esencialmente constituyentes de su singularidad, ¿y quien sino el podría emitir algún juicio de veracidad sobre sus propios contenidos mentales?
2. El analista se limita subrayar las palabras que dice el paciente, y es solo desde estas palabras desde donde construye la lógica del caso.
3. Las intervenciones del analista tienen a veces efectos subjetivos y afectivos que cambian rasgos, sentimientos o comportamientos del paciente, y en este sentido una cura analítica es efectiva.
4. Es a partir de los casos, única y exclusivamente, desde donde se construye la teoría, siempre en construcción y abierta a revisión.

4. ¿Qué dificultades epistemologicas tiene la teoría analítica?

Trabaja desde la transferencia, y fundándose en la subjetividad, sus resultados no se pueden objetivar ni se pueden establecer leyes causales sobre los fenómenos que reporta. No puede ser por tanto ser una disciplina científica, y esto esto para algunos cuestiona su valor.

5. Según Freud, ¿qué es la metapsicología?

"Uno no puede menos que decirse: <<Entonces es preciso que intervenga la bruja>>. La bruja metapsicología, quiere decir. Sin un especular y un teorizar metapsicológicos -a punto estuve de decir: fantasear- no se da aquí un solo paso adelante".

En efecto, la metapsicología existe no por sí misma, sino para dar un marco teórico a la clínica estando siempre supeditada a ella. La clínica psicoanalítica, independientemente de la escuela en que se basa la practica, exige la exploración de la singularidad mental de cada analizante a partir de la transferencia, que necesita una absoluta confidencialidad e intimidad entre el analista y el paciente.

6. ¿Por qué se dice que el sujeto de las neurociencias y del psicoanálisis no es el mismo?

Porque el psicoanálisis se funde en la neurociencia, es una idea errónea en tanto el discurso del paciente es aquello que justamente que se analiza, y este se funda en el fenómeno de la intersubjetividad, de la creencia y de la interpretación, como sostiene Cavell desde una óptica lacaniana. Hoy, la neurociencias no tiene la herramienta para fundamentar un saber sobre la interpretación del discurso intersubjetivo, ni para localizar la sede de las creencias intimas de un sujeto y su articulación.

7. ¿Cómo explica Laurent el sujeto del Psicoanálisis?

Lo explica como intersubjetivo; se forma a a partir de un código en un contexto, por identificación. Se construye entre un sujeto y su interlocutor en una dialéctica. El punto crucial de Laurent a este respecto es señalar la existencia de un lapso, un punto de vacío en este intercambio: el sujeto se pregunta por lo que quiere el otro de el, no comprende por qué el otro le habla, o no acierta a comprender lo que el otro le transmite. Este punto de vacío imposibilita la comunicación, introduciendo la dimensión del equivoco, así como la del deseo; es un vacío constitutivo del lenguaje humano en tanto éste nos sirve en efecto para abstraer, o hablar de una cosa en su ausencia.

8. Si pensamos el Psicoanálisis como método de investigación de la mente humana, ¿qué aspectos debemos considerar?

1. Su objeto no es físico, sino psíquico. 
2. Su objeto no es accesible a la conciencia, sino que se deduce del trabajo analítico que opera por desciframiento del inconsciente.
3. Su objeto puede considerarse rigurosamente en tanto su reconstrucción mediante análisis tiene efectos subjetivos notorios en la vida de los pacientes y en su realidad social, Uno y otro objeto no tienen por tanto nada que ver.

¡Bienvenidos!

Este es un nuevo semestre y por consiguiente tenemos el honor de que nos imparta clases la profesora Nancy.Es la primera ves que tanto yo como mis compañeros ocupamos un Blog asi que esperamos hacerlo bien. los integrantes del equipo son: Denissr Ruiz Ruiz, Elsa Perez Reyes, Ricardo Silva Lopez Dalia Rodriguez Martinez y Omar Perez Maqueo del grupo de psicologia 2B y nuestras compañeras de cuarto semestre Tania Triste Soto y Patricia.